兩大天文現象建物------柬埔寨國寶吳哥窟 （上）
文：陳怡誠
位於柬埔寨的吳哥窟，被稱作柬埔寨國寶，也被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。吳哥窟結合了高棉歷代廟宇建築的兩個基本的元素：大部分被視為世界上最大的廟宇。但實際上它還是個建在佛塔內的陵墓，吳哥窟到底是宗教廟宇？還是陵墓呢？就得看用哪個角度詮釋它了，只是讓人存疑的是，有著豐厚精密的天文時間軸加持下，吳哥窟在欽定陵墓後，葬後吳哥王朝，為何如同印尼的波羅浮屠佛塔夏蓮德拉王朝，突然在歷史上消失了；在觀察龐大的吳哥窟建築群後，分別以「時空」的角度解析吳哥窟天文的獨特處，本文上篇先以「時間軸」角度剖析吳哥窟的天文奇景。
什麼時候建造了吳哥窟？ 文字顯示最在9世紀，這座古城就已經是高棉帝國的首都了，9--15世紀大約有38位君主在這治理國家，蘇利耶跋摩二世的國王，他被稱為太陽王，是吳哥窟寺廟建築的締造完成者，時間大約完工於西元1150年， 比古埃及人建造金字塔的歷史（前2686年－前2181年）晚，介於長城遺跡建照由公元前7世紀到16世紀，印尼8世紀後的創建波羅浮屠的夏蓮德拉王朝略晚，比印度在17世紀建泰姬瑪哈陵還要早些。
在中國記錄高棉歷史的「真臘風土記」寫道「國王死後有塔埋葬」，活著時作為宮殿，死後又成了他的陵墓。吳哥窟是動用了近30萬人，花了30年修成的，也比大金字塔的工作量大了4.5倍。神廟完成的時候，蘇利耶跋摩二世，已經辭世多年。
吳哥窟的建築分為3層，分別代表的地獄，人間和天堂。第一層是雕刻著精美絕倫的浮雕迴廊。它環繞著中間的祭壇。祭壇每層台階高出10米，最高一層離地面65米，這裡祭壇的頂部，矗立着五座石塔。中間哪座最高，這裡就到達了天堂的核心。地獄，人間和天堂的概念，不僅用建築的形制體現，在第一層迴廊的浮雕牆，也被形像地雕刻出來，浮雕中除了有印度教不同的神像與龜蛇雕像外，讓人匪夷所思的是竟然出現史前時代的劍龍浮雕。在資訊不發達的時代，有此超前的圖騰，也令人費解。
要論吳哥窟是依照兩大天文現象建造的，這是有天文的資訊佐證這樣的特點：
第一個天文星象，就是天龍星象圖；吳哥窟是天龍座（紫薇垣）的所在處，只要將吳哥窟主要寺廟，串聯起來，對應著天龍座的位置，會發現竟然和星座上的天龍座形態完全吻合（見圖），天龍座「右樞」帝王星，視為北極星，也是紫薇垣所在，關鍵是目前吳哥窟所對應的並不是當今的天龍星座，而是12500年前的天龍星座，這是地球的歲差天文現象造成的。那麼現在的天龍座和吳哥窟的地面建築，能夠完美的匹配，吳哥窟也許早在12500年前的巨石文明時代，它的主體結構已具雛形，逐漸發展到12世紀的規模，高棉的太陽王，蘇利耶跋摩二世又在原有的基礎上，追加了更多的雕刻和圖案，吳哥窟所在的紫薇垣，在中國被視為皇帝居住的地方，差異的是蘇利耶跋摩二世用天龍座紫薇垣作神廟也做皇陵。
有趣的是吳哥窟模仿北方天空中的天龍座，吳哥窟內的蛇妖古廟，宮殿內的九頭蛇妖，當今地球上還有複製對應天文星座及圖騰的遺跡有，埃及獅身人面像模仿東方天空中的獅子座（中國的太微垣），獅身人面像模仿東方天空中的獅子座，中國四川的三星堆的三星，在1.2萬年前，對應的是天龍座阿爾法，與三皇分別是女媧伏羲和神農，蛇神和龍神都是來自天龍星，難道地球人，龍的傳人都是天龍星的後人嗎？這些天文謎團仍無人仍解。
第二個天文現象，塔尖日出；就是每年春分那天，如果站在通往吳哥窟的中央大道上，等候日出的話，就會看到冉冉升起的太陽圓環，正好在主塔塔尖的正後方，就像一輪金光包住了整個塔尖，會有一縷陽光，正好照射到蓮花塔的頂孔中，陽光會透過孔洞把它送進寺廟裡，寺廟的地板上還有一個孔洞，再通過地板上的一個孔繼續向下照射，然後沿著一條近30米深的豎井。照射進地下深處的秘室，一些專家認為此密室是安放蘇利耶跋摩二世的墓穴，引領國王的靈魂升入天堂的靈寢。
其實吳哥窟會出現這種現象，並不是偶然，高棉祖先運用超高智慧，根據晝夜平分原理，計算時間與佛塔方位角度，巧妙地讓日出剛好出現在蓮花佛塔的尖端，並將陽光帶入佛塔內的皇陵，除了每年春分外，夏至，太陽會從「左邊」的塔尖升起，冬至，太陽會從「右邊」的塔尖升起，而春分和秋分，太陽則會從「中間」的塔尖升起，日出奇景與吳哥古跡相結合，讓人趨之若騖。
如同，中國在風水也有天文元素，原來中國風水學也和古天文學是同源，中國古代科學家仰觀天文，俯察地理，近取諸身，遠取諸物，天、地、人合一是中國風水學的最高原則。中國古天文學和星象學根據月亮(太陰)的盈虧和太陽的行程，確立了地球一年四季十二個月的「時間」序列。把「時間」擴大到天體和宇宙的「空間」，形成了按照風水的「星象分野」，與黃道上的二十八宿與地球表面的對應關係，這是中國風水的「時」「空」觀念的宇宙觀。探索宇宙物理的變化與人事間微妙關係。產生了「知天」「知命」合於天心的中國風水學說。且風水學的「理氣說」來源於古天文學，受黃道影響，漢代出現了「擇吉術」，即選擇吉日的方位。古人給二十八星宿賦予了吉凶的內容，製定黃黑道日，黃道主吉，黑道主凶，成為人們選擇吉日的重要依據。
吳哥窟這樣的天文現象，其實要觀察的是佛塔內的皇陵，在格局上會產生何種特殊效應？理應在天文的精算下王朝更加強盛，而不是神秘消失？吳哥窟在時間軸佈局上，有著精準的天文基礎下，會講究的是出現格局剋應的變化，類似中國風水擇日選擇飛鳥跌穴局時，希望會有鳳凰歸巢，衣錦還鄉的景象，象徵人或事物都得到如意的位置與安排吉兆。選擇三奇得使，龍返首兩個吉利格局，能出現預期的剋應期望值。或許吳哥窟少了催化的通關密碼，或天文上歲差的失誤，導致物極必反，樂極生悲的後果，這也是風水「地師觀星斗」的好教材。
〈文為學術探討，不代表本報立場〉
後話
没有评论:
发表评论