研習中國術數,自初學入門閱讀近代命理命例書籍著作,及至中後期返到翻看古籍研究又參考歷代名家之心得和批文等,此仍必經又或常態之道路。無論在研究風水學,命理學,易學,六壬奇門等,也多會經過此路。
四柱命理學有很多古經典書籍,值得閱讀,其中之-如《玉井奧訣》。
四柱排列從何入手,以論命之優劣,是當先知研習之程序,程序以玉井奧訣所論最為精當,茲節錄玉井之文,附以銓釋文,雖俚俗義有根據,先提綱契領,示以進行之路,然後逐步進修,庶無暗中摸索,誤入歧途之苦乎。玉井奧訣云:
四柱命理學有很多古經典書籍,值得閱讀,其中之-如《玉井奧訣》。
《玉井奧訣》,為古法命理學論命綱要賦文,收錄於明代萬民英《三命通會》卷十。《玉井奧訣》一文,不分卷,作者題安東杜謙。文末有萬民英跋,其間幽趣妙象,數見而用藏。該文理法清晰、技法精妙,萬氏高度評價《玉井奧訣》,認為“得李虛中余學一派之正傳”。
徐樂吾所釋之《玉井奧訣入門程序》, 謂:
四柱排列從何入手,以論命之優劣,是當先知研習之程序,程序以玉井奧訣所論最為精當,茲節錄玉井之文,附以銓釋文,雖俚俗義有根據,先提綱契領,示以進行之路,然後逐步進修,庶無暗中摸索,誤入歧途之苦乎。玉井奧訣云:
凡論命,必先觀察氣象規模,次明體用出處,再向實裡尋虛,從無取有,務要研究精微方可。「玉井奧訣」為八字難觀之佳作,從氣勢格局到用神、神煞均有涉及,於五行六神、歲運變化亦有所著墨,完全掌握了八字命理之精髓,若能通曉其義,論命功力必可大增。
部分原文:
凡推造化之理,其法以日為主。
坐下支神先求其意,月氣深淺何者主權。
地支至切黨盛為強,專執用神切詳喜忌。
氣氣切窮其理,物物至極轉關。
有氣者急,有情者切。
年干統攝,次看月時,時如權衡,分毫加減。
隨合仍緊,遙合不開。
體制須廣大,字面分先後。
天干專論生剋制化,地支專取刑衝破害。
象成一家不執貴氣,根源一氣生物滿盈。
八法關鍵,五氣開端。
造物須原本體,器完由出根基。
法如搜撿各稟吉凶,物須提豁方明輕重。
榮而易枯發身暫致,顯而不露成物歲寒。
脫胎換骨意出自然,捨本逐未原非真義。
大器鎡基,自然遏惡而揚善。
薄才體局,方知害物更傷人。
依上《玉井奧訣》前文部份,也可看出子平四柱論命之基本法則,井然有序。
又再看其論推算歲運法訣於文未(見下),實在是十分完整有條理的。
原文:
運以支重為基,歲以干重乘氣。
運馳行色用分,何弱與何強
歲攝兵權勢持,情急而情重。
祿貴運欲顯揚,少壯宜兼旺地。
凶煞須沉昧,老人更喜衰鄉。
運氣發源力穩方易成功時。
干化象求情行當領用。
蜚黃騰達,運開一路官星。
豹變興隆,年統平生財氣。
運凌身弱,而適扶用神。
運變身強,而抑其福氣。
歲或運符,吉罔凶。
歲或運昧,善縱惡。
又再看其論推算歲運法訣於文未(見下),實在是十分完整有條理的。
原文:
運以支重為基,歲以干重乘氣。
運馳行色用分,何弱與何強
歲攝兵權勢持,情急而情重。
祿貴運欲顯揚,少壯宜兼旺地。
凶煞須沉昧,老人更喜衰鄉。
運氣發源力穩方易成功時。
干化象求情行當領用。
蜚黃騰達,運開一路官星。
豹變興隆,年統平生財氣。
運凌身弱,而適扶用神。
運變身強,而抑其福氣。
歲或運符,吉罔凶。
歲或運昧,善縱惡。
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