再談易占和四柱命理的六親關係

清代 王洪緒的《卜筮正宗》內有一「六親相生相剋」訣，云：

生我者為父母
我生者為子孫
剋我者為官鬼
我剋者為妻財
比和者為兄弟

又翻看《命理約言》内有「看六親法一」，云：

舊取正印生我為母，偏財克正印為父，我所克之財為妻，財所生之官煞為子。

命家封為定法，實則悖戾多端，請一一論之。人由父母共生，止以正印屬母，豈母能獨生耳？其悖戾一也。偏財故正印之配，然財乃我之所克，安能生我？其悖戾二也。夫有制妻之道，子無制父之理，偏財系我所克，是為子制父，其悖戾三也。財為妻財，又可為父，是翁與婦共矣，其悖戾四也。子與夫妻共有，至取財生官煞，將妻能獨生焉，其悖戾五也。官煞克我之神，豈肯為我之子，其悖戾六也。為人子則制父為人父又受制于子，可謂聚逆矣，其悖逆七也。父之與母，既以克取，兒之于婦，亦應以克推，官煞克者即日主，是又婦與翁共矣，其悖逆八矣。為日之父者，則為日生者之祖，為日之子者，則為日生之孫，偏財實生官煞，是孫從祖生？其悖戾九也。考其憑據，不過日有夫婦然後有父子，若依夫婦父子之例，輾轉推之，三黨男女，錯綜無極，其悖戾十也。

今定男以印為父母，食神傷官為子，我克之財為妻，女以印為父母翁姑，食神傷官為子，克我之官煞為夫。  。。。。。。。

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倆者所用正五行理據共同。