以下原文：
太公日：几主客動靜不定，變化莫測，故主客不動之象，
• 或以先動為客，後動為主，
• 或以動為客，靜為主，
• 或以先聲為客，
• 或以天盤為客，地盤為主，
諸事總有用訣，成敗勝負，皆貴乎，主以賓之緊要也，如出兵動眾，
• 以我為客，至彼地為主，
• 或賊巢及賊所長之城廓為主，
• 或以陽為客，陰為主，
• 或反客為主，反主為客，
• 若選將求賢，招兵買馬，千謁訪友之類是我為客，被為主，
• 如有人來求我，或通知我，而我未知，是彼為客我為主，
• 加在對陣，或不在此對，敵再又分主客也，
或此時交鋒，若利客宜先耀武揚威，放炮吶喊，若利主，惟宜堰肪息鼓禁聲而敬，埋伏取勝。
凡發兵，須看賊巢遠近，如發兵時交戰，或不動時交鋒，不可以先動為客，待臨敵取主客，到時而用之可也，如此時主客不利，只宜固守，倘若急迫，或被圍困，宜以計勝，或運籌，或量敵，或乘天馬，或書符念咒等類亦可，如國事都省，府縣鄉事，家宅官訟，坎瑩求謀名利，婚姻，行人失脫，逃走捕捉，即以天盤為主人，地盤為客人，事是多，不能細述，大天盤諸星，生合地盤為上，地盤生合天盤次之，如客生主為稱意，美滿進益多端，主生客為耗散遲延 ，主客皆和，行藏皆遂，主剋客，乃半實半虛，自敗虛花，事為不果，客剋主，則戰敗無成，求吉皆凶。
故善用奇門者，先分主客，然後再明佔法，如此時利主，我即為主，此時利客，我即為客，或以進為客，不進為主，在我一心，不可執一，為客為主，任我可也。
。。。
未段有一要句，“故善用奇門者，先分主客，然後再明佔法。”。奇門如此，其他術數法也如此。然而，仍是要靜觀形勢作變通運用。
没有评论:
发表评论