四柱命理的賓主論

近代 盲派大師 段建業先生所著作《命理珍寶》，內有談及“賓主”對八字論命的重要性：

“賓主” 是命學中最重要的東西， 諸書從未論及。 而其一向是盲師口傳心授的東西。 首先，

• 以日主為主，他干支為賓;
• 又以日柱為主，他柱為賓;
• 又以日時為主，年月為賓;
• 還以貼日主者為主，遠離日主者為賓;
• 再以八字為主，大運流年為賓;
• 最後以八字、大運為主，太歲為賓。

• 其次，以六神看，祿印比肩為主，他神為賓;
• 食神、財星為主，殺刃劫為賓。
• 最後，以用神喜神為主，忌神仇神為賓。

這么複雜的賓主關係應起來需要變通，不能死套。賓主是有層次的和相對的，對應我們的生活。以我為主，我的親人為賓，我父母對我來說是別人，

可對我的家庭而言，又屬我的一部分，隨著親緣關係的延伸，越旁系的親屬越接近“賓”而遠離“主”。這樣從八字中就可以分辨一件吉或凶的事是發生在自己身上，還是自己的親人身上。同時也可以辨別吉凶之性質，及嚴重程度。為何壽之星定為日主、祿、印、食神及財星，因為它們是“主”，是與生命最關切的東西。

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上論實是十分精彩摘要。而這句話，“這麼複雜的賓主關係應起來需要變通，不能死套。”也是正確。重要是變通靈活應用，非刻板死法訣。

上文又謂，“賓主”的重要性，前人古經未有論及。所言無錯，只無論刻意及，但子平法理義早有包含在内。例如，日主與它干支，日主與六親，日主與六神等關係。在問事上，也即選取所代表五行六親六神作立極分析，即引用上“賓主” 理念，也近似卦占取用神法。