『神煞一百二十位』,真的這麼多?這也是術數界所傳的另一熱話題,可追源至少到清代命理學家,陳素庵《命理約言》卷三「諸神煞論一」,內謂:
舊書稱神煞一百二十位,一一細推起例,毫無義理者,十嘗七八且一字每聚吉凶神煞十餘,禍福何以取斷,此皆術家逞臆妄造……
其實一百二十之數,自古已經為文人雅仕,諸子百家所喜用。除了我早前文章已經有引述唐代《都天寶照》經中篇內有訣句:「陰陽差錯敗無窮,百二十家渺無訣。」之外,另有其它例子,如:
古代
《神農本草經》
- 上藥一百二十種為君,主養命以應天,無毒,多服久服不傷人,欲輕身益氣不老延年者,本《上經》。
- 中藥一百二十種為臣,主養性以應人,無毒,有毒,斟酌其宜,欲遏病補虛羸者,本《中經》。
- 下藥一百二十五種為佐使,主治病以應地,多毒,不可久服,欲除寒熱邪氣、破積聚、愈疾者,本《下經》。
後話
由此可想象到,百二十之數,自古已經為文人雅仕,諸子百家所喜用。既前有古人,也後有港人!😜 又或,可說是考合成共同之數。
「一夜夫妻百二蚊」真的?. No, 這巳經是N年代舊價。🤣。這句港式句語是改自俗語「一夜夫妻百夜恩」的搞笑版。
至於神煞有何用?在《子平法》上因用四柱盤不大適合,但在古時《五星法》,《果老星宗》又或《紫微斗數》用十二宮盤式,何嘗不是滿佈隨時有過百二十神煞星?假若星盤不用星,那就不是星盤了。
古代無電腦,眾神煞星又或天星排寫在星盤上,是有助卜者記得人生命運可有百多種不同性質吉凶來作組合於用。
- 只在乎它們是處於靜態閒角色,又或處動態主角和配角色於命和歲運週期內有如電影電視劇般出埸合演。又好像,
- 大家去火鍋店所看到的點菜肉湯料自選表格單咁,命有何星生效,又或大限有何星現身,又或流年又有何主星動而生效應了。
神煞可用於《子平法》否?自明清至現今,這仍是術數界內富爭議性的熱題。假若大家去火鍋店只喜叫套餐(命格局論)就可免了續一選點鍋料之煩。但若喜火鍋料多花款多口味的(批命以多維角度分析),可用點料選表格單。
今星期,大家會去火鍋店玩下點星大法,還是喜歡叫套餐呢?🤣
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